Евангелие на денот: Свето евангелие според светиот апостол Матеј 8:23-27
| 23. | И кога влезе во коработ, по Него влегоа и учениците Негови. |
| 24. | И ете, настана голема бура во морето, така што брановите го покриваа коработ, а Он спиеше. |
| 25. | Тогаш се приближија учениците до Него, Го разбудија и рекоа: „Господи, спаси нe, загинуваме!” |
| 26. | А Он им рече: „Зошто сте толку плашливи, маловерни?” Потоа стана, им заповеда на ветровите и на морето, и настана голема тишина. |
| 27. | А луѓето се зачудија и рекоа: „Кој е Овој, та и ветровите и морето Му се покоруваат?” |
Апостол на денот: Послание на светиот апостол Павле до Римјаните 5:10-16
| 10. | Оти, ако како непријатели, се помиривме со Бога преку смртта на Неговиот Син, тогаш уште повеќе ќе се спасиме преку Неговиот живот, откако сме се помириле. |
| 11. | И не само тоа, туку и се фалиме со Бога преку нашиот Господ Исуса Христа, преку Кого добивме сега помирување. |
| 12. | Затоа, како што гревот влезе во светот преку еден човек, а преку гревот – смртта, по таков начин и смртта премина на сите луѓе преку еден човек, оти сите згрешија; |
| 13. | бидејќи и пред Законот имаше грев во светот; но гревот како таков не се смета, кога нема закон. |
| 14. | Смртта, пак, царува од Адама та дури до Мојсеја и над оние што не погрешија со престапи, слични на Адамовите, кој е образ на Оној што ќе дојде. |
| 15. | Но дарот не е како престапувањето. Зашто, ако преку престапувањето на еден изумреа мнозина, тогаш Божјата благодат и дарот преку благодатта на единствениот Човек, Исуса Христа, уште повеќе преизобилно ќе се излие врз мнозина. |
| 16. | И дарот не е како гревот на еден што погрешил, зашто судењето за еден престап води кон осудување, а дарот – од многу престапи кон оправдување. |
Поука на денот: Старец Ефрем Филотејски
Во животот на духовниот човек постојат денови и периоди кога тој во себе чувствува празнина, слабост на душата. Нешто недостасува и тој чувствува дека внатре во себе нешто напуштил, а не знае како да си дојде на себеси, како да ги поврати почетната сила и благодат што ги поседувала душата. Не знае како да си ја поврати полнотата што ја изгубил. Во таков случај, светите Отци нe учат: “Обнови ја молитвата; почни да се молиш одново - со усните, со умот, или со срцето - и ќе ти се врати онаа изгубена полнота. Човекот повторно ја наоѓа, доволно е само да се присили на молитва.“
